The history of the Brazilian people and its origin is closely linked to the slave trade in the country. The ethnical mixture of races has marked our culture and our origins which its provenience is white, black and Indians.
The slave trade from Africa came from different African regions, such as the occidental coast, the Cape Vert and the Cape of Good Hope, from Oriental Coast of Mozambique and from regions of the interior of the continent. Drawings representation produced by foreign artists like Rugendas and Debret traveling in Brazil, at the beginning of the XIX century, show the profiles of these people.
Most of our religion, beliefs, besides the Catholicism, has its origins in the African myths and legends and the language used in these religions have passed through generations up to today. The mythical aspects of their beliefs have influenced our cultural development. It is necessary to research our origins and to restore the dignity of the black heritage.
Enslavement in Brazil – historic background
The reign of D. Pedro II, also called the second reign, extended from 1840 to 1889. One of the great internal questions of the Empire was the slavery, which started in the beginning of the colonial times in 1532 and extended itself up to 1888. In these three centuries and a half of slavery the black race had an important role in the economic development that started from the colonial phase and continued after the Independence.
The blacks, bought in Africa, traversed the Atlantic Ocean in terrible conditions in vessels called “black ships”.
As to how many slaves entered Brazil there is an estimative from a famous historian (Taunay) who calculated in 3.600.000 African slaves arrived in Brazil. He distributed by centuries: 100.000 in century XVI, 600.000 in century XVII, 1.300.000 in century XVIII and 1.600.000 in century XIX.
They came from different regions and were at different stages of civilization and culture. The Islamic Sudanese were more advanced than the other groups and later because the leaders in the movements of rebellion and the creation of the “quilombo” which was called the groups formed from the runway slaves. Some groups were less advanced and were still on the phase of fetishism with a social family structure very rudimentary. They came through the ports of Rio de Janeiro, Salvador, Recife and São Luis and once they arrived in these ports they were assembled in a chack until they were sold. Prices were in accordance with their destiny – the ones for the mines, which needed to be healthy, young and strong, were more costly.
In the XVII the more important “quilombo” formed was named Palmares in the interior of Alagoas. It became the center of the resistance against slavery. A legendary figure came out of this fight against slavery – Zumbi who became a hero of this resistance. He was apprehended and executed in 1695. In 1850 the traffic of slaves was forbidden, from then on, the campaign against abolition of slavery became stronger and had the support of intellectuals and politicians. Some laws abolished the new born from 1871 on and the senior citizens in 1885.
During the absence of the Emperor, who was traveling in Europe, the Princess Isabel, acting as Regent, promulgated the “Lei Aurea” which abolished the slavery. This provoked an economic chaos since the farmers were not prepared to replace the slave labor by free workers.
Most of our religion, beliefs, besides the Catholicism, has its origins in the African myths and legends and the language used in these religions have passed through generations up to today. The mythical aspects of their beliefs have influenced our cultural development. It is necessary to research our origins and to restore the dignity of the black heritage.
Enslavement in Brazil – historic background
The reign of D. Pedro II, also called the second reign, extended from 1840 to 1889. One of the great internal questions of the Empire was the slavery, which started in the beginning of the colonial times in 1532 and extended itself up to 1888. In these three centuries and a half of slavery the black race had an important role in the economic development that started from the colonial phase and continued after the Independence.
The blacks, bought in Africa, traversed the Atlantic Ocean in terrible conditions in vessels called “black ships”.
As to how many slaves entered Brazil there is an estimative from a famous historian (Taunay) who calculated in 3.600.000 African slaves arrived in Brazil. He distributed by centuries: 100.000 in century XVI, 600.000 in century XVII, 1.300.000 in century XVIII and 1.600.000 in century XIX.
They came from different regions and were at different stages of civilization and culture. The Islamic Sudanese were more advanced than the other groups and later because the leaders in the movements of rebellion and the creation of the “quilombo” which was called the groups formed from the runway slaves. Some groups were less advanced and were still on the phase of fetishism with a social family structure very rudimentary. They came through the ports of Rio de Janeiro, Salvador, Recife and São Luis and once they arrived in these ports they were assembled in a chack until they were sold. Prices were in accordance with their destiny – the ones for the mines, which needed to be healthy, young and strong, were more costly.
In the XVII the more important “quilombo” formed was named Palmares in the interior of Alagoas. It became the center of the resistance against slavery. A legendary figure came out of this fight against slavery – Zumbi who became a hero of this resistance. He was apprehended and executed in 1695. In 1850 the traffic of slaves was forbidden, from then on, the campaign against abolition of slavery became stronger and had the support of intellectuals and politicians. Some laws abolished the new born from 1871 on and the senior citizens in 1885.
During the absence of the Emperor, who was traveling in Europe, the Princess Isabel, acting as Regent, promulgated the “Lei Aurea” which abolished the slavery. This provoked an economic chaos since the farmers were not prepared to replace the slave labor by free workers.
http://portal.unesco.org/ci/en/ev.php-URL_ID=8161&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
Tradução
Escravidão no Brasil
A história do povo brasileiro e sua origem está intimamente ligada ao tráfico de escravos no país. A mistura étnica das raças marcou a nossa cultura e nossas origens que a sua proveniência é branco, preto e índios.
O comércio de escravos da África vieram de diferentes regiões Africano, como a costa ocidental, o Cabo Verde eo Cabo da Boa Esperança, a partir da costa oriental de Moçambique e das regiões do interior do continente. Desenhos representação produzida por artistas estrangeiros, como Debret, Rugendas e viajar pelo Brasil, no início do século XIX, mostra o perfil dessas pessoas.
A maioria da nossa religião, crenças, além do catolicismo, tem suas origens nos mitos e lendas Africano ea linguagem usada nestas religiões passaram por gerações até hoje. Os aspectos míticos de suas crenças influenciaram nossa evolução cultural. É necessário fazer uma pesquisa de nossas origens e para restaurar a dignidade da herança negra.
Escravidão no Brasil - antecedentes históricos
O reinado de D. Pedro II, também chamado de o Segundo Reinado, estendeu 1840-1889. Uma das grandes questões internas do Império foi a escravidão, que começou no início da época colonial em 1532 e se estendeu até 1888. Nesses três séculos e meio de escravidão da raça negra teve um papel importante no desenvolvimento econômico que começou desde a fase colonial e continuou após a independência.
Os negros, comprados na África, atravessou o Oceano Atlântico em terríveis condições nos navios chamados "navios negros".
Quanto ao número de escravos entraram no Brasil há uma estimativa de um famoso historiador (Taunay), que calculou em 3.600.000 escravos Africano chegou ao Brasil. Ele distribuiu por séculos: 100.000 no século XVI, 600.000 no século XVII, no século XVIII 1.300.000 e 1.600.000 no século XIX.
Eles vieram de diferentes regiões e estavam em diferentes estágios de civilização e cultura. Os sudaneses islâmicos eram mais avançados que os outros grupos e, mais tarde, porque os líderes dos movimentos de rebelião e à criação do quilombo ", que foi chamado o grupo formado por escravos pista. Alguns grupos eram menos avançados e ainda estavam na fase do fetichismo, com uma estrutura familiar e social muito rudimentar. Elas vieram através dos portos do Rio de Janeiro, Salvador, Recife e São Luis e uma vez chegaram a estas portas que estavam reunidos em um chack até serem vendidos. Os preços estavam em conformidade com o seu destino - os para as minas, que precisava ser saudável, jovem e forte, estava mais caro.
No XVII o mais importante quilombo formado foi nomeado Palmares, no interior de Alagoas. Ele se tornou o centro da resistência contra a escravidão. A figura lendária saiu desta luta contra a escravidão - Zumbi que se tornou um herói da resistência. Ele foi preso e executado em 1695. Em 1850, o tráfico de escravos foi proibido, a partir de então, a campanha contra a abolição da escravatura tornou-se mais forte e teve o apoio de intelectuais e políticos. Algumas leis aboliu o recém-nascido a partir de 1871 e os idosos em 1885.
Durante a ausência do Imperador, que estava viajando pela Europa, a Princesa Isabel, na qualidade de regente, promulgou a "Lei Áurea" que aboliu a escravidão. Isto provocou um caos econômico, uma vez que os agricultores não estavam preparados para substituir o trabalho escravo pelo trabalho livre.
O comércio de escravos da África vieram de diferentes regiões Africano, como a costa ocidental, o Cabo Verde eo Cabo da Boa Esperança, a partir da costa oriental de Moçambique e das regiões do interior do continente. Desenhos representação produzida por artistas estrangeiros, como Debret, Rugendas e viajar pelo Brasil, no início do século XIX, mostra o perfil dessas pessoas.
A maioria da nossa religião, crenças, além do catolicismo, tem suas origens nos mitos e lendas Africano ea linguagem usada nestas religiões passaram por gerações até hoje. Os aspectos míticos de suas crenças influenciaram nossa evolução cultural. É necessário fazer uma pesquisa de nossas origens e para restaurar a dignidade da herança negra.
Escravidão no Brasil - antecedentes históricos
O reinado de D. Pedro II, também chamado de o Segundo Reinado, estendeu 1840-1889. Uma das grandes questões internas do Império foi a escravidão, que começou no início da época colonial em 1532 e se estendeu até 1888. Nesses três séculos e meio de escravidão da raça negra teve um papel importante no desenvolvimento econômico que começou desde a fase colonial e continuou após a independência.
Os negros, comprados na África, atravessou o Oceano Atlântico em terríveis condições nos navios chamados "navios negros".
Quanto ao número de escravos entraram no Brasil há uma estimativa de um famoso historiador (Taunay), que calculou em 3.600.000 escravos Africano chegou ao Brasil. Ele distribuiu por séculos: 100.000 no século XVI, 600.000 no século XVII, no século XVIII 1.300.000 e 1.600.000 no século XIX.
Eles vieram de diferentes regiões e estavam em diferentes estágios de civilização e cultura. Os sudaneses islâmicos eram mais avançados que os outros grupos e, mais tarde, porque os líderes dos movimentos de rebelião e à criação do quilombo ", que foi chamado o grupo formado por escravos pista. Alguns grupos eram menos avançados e ainda estavam na fase do fetichismo, com uma estrutura familiar e social muito rudimentar. Elas vieram através dos portos do Rio de Janeiro, Salvador, Recife e São Luis e uma vez chegaram a estas portas que estavam reunidos em um chack até serem vendidos. Os preços estavam em conformidade com o seu destino - os para as minas, que precisava ser saudável, jovem e forte, estava mais caro.
No XVII o mais importante quilombo formado foi nomeado Palmares, no interior de Alagoas. Ele se tornou o centro da resistência contra a escravidão. A figura lendária saiu desta luta contra a escravidão - Zumbi que se tornou um herói da resistência. Ele foi preso e executado em 1695. Em 1850, o tráfico de escravos foi proibido, a partir de então, a campanha contra a abolição da escravatura tornou-se mais forte e teve o apoio de intelectuais e políticos. Algumas leis aboliu o recém-nascido a partir de 1871 e os idosos em 1885.
Durante a ausência do Imperador, que estava viajando pela Europa, a Princesa Isabel, na qualidade de regente, promulgou a "Lei Áurea" que aboliu a escravidão. Isto provocou um caos econômico, uma vez que os agricultores não estavam preparados para substituir o trabalho escravo pelo trabalho livre.
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